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嘎洒——花腰傣之乡


位于哀牢山脉中段东部的戛洒镇,是云南的“花腰傣族之乡”,“戛洒”为傣语,意为“沙滩上的街子”。

这座位于云南玉溪新平县戛洒江边的小镇子,没有动听的名字,只是低调隐藏在哀牢山脉的深处,集绚丽旖旎的自然风光、厚重浓郁的历史人文、淳朴神秘的民族风情于一体,处处透着无以抗拒的诱惑。

从昆明驱车到新平彝族傣族自治县,3小时左右就能到达。午餐后,再行70多公里,便到了位于哀牢山中段东麓的戛洒镇。沿途有50余公里的长下坡路段,山间峡谷一道接着一道,让人心里随时都是颤颤的。经过两个多小时的煎熬达到谷底,这里的路面比较平坦,两边树木郁郁葱葱,田间稻谷金黄,河里清水潺潺,一幅山水田园风光近在眼前。

戛洒镇自古便是商贸交易、交通往来的重镇,这里有着壮美的哀牢山田园风光,美丽淳朴的花腰傣姑娘和浓厚的民俗风情。

附近的大槟榔园,是当地有名的民族文化生态村,村中生长着酸角树、芒果树、荔枝树,每年都会结出丰硕的果实,村中的花腰傣村民至今还保留着古老的民风,妇女们依然传承着织布、挑花、刺绣、编织等独特的手工艺。

公元前5世纪至1世纪的500年间,滇中地区包括傣族先民在内的古越人建立了古滇国。汉王朝时期,古滇国神秘消失。古国消亡,国破民散,形成了云南历史上著名的民族大迁徙。

南迁的队伍沿红河谷由北向南迁徙,途经元江、墨江、普洱、西双版纳,有的部落在适宜居住的地方定居下来,有的部落继续南行,抵达缅甸和泰国。作为王室成员的一支,花腰傣没有跟上南迁的步伐,他们留在了红河谷畔。

因此,时至今日,他们依旧保存着当年的传统民居与服饰及生活习俗,居住于红河谷一带的傣族妇女腰上都束有一条五色彩带,故称“花腰傣”。由一条五色彩带引申开去,更有人浪漫地把他们称之为“彩虹上的民族”。又因“赶花街”所展示的特有民俗和风采而得“东方情人节”的美誉。

“花腰傣”由于地处偏僻的红河河谷中,封闭的环境使它完整地保存了傣族先民原始的自然崇拜、巫术、纹身、祭祀、染齿、服饰等原生态傣族文化。

花腰傣妇女的服饰艳丽夺目,美观大方,头戴鸡枞斗笠,胸前挂着各式银泡,走起路来不仅闪闪发亮,还夹杂着清脆的叮咚声,身上的筒裙分为几层,越往外层的越高,这样层层叠起,更显出她们婀娜多姿的风采。

听当地花腰傣姑娘说,逢每年的正月初二至初五,花腰傣族就迎来了村寨中最隆重的花街节,所以这个时候到来嘎洒镇是最热闹的时候。

这是傣族青年男女们寻找意中人最好的时机。各村各寨的姑娘们身穿民族盛装,腰上挎着秧箩饭,小伙子们在街上寻觅着意中人。当姑娘们在树荫下休息时,小伙子就可以在这个时候送给心仪的姑娘一件小礼物,若姑娘有意,便回赠亲手绣制的织品。然后一起在摈榔树下,品尝姑娘秧萝里的糯米饭、腌鸭蛋和干黄膳。吃完秧箩饭后,有的会选择在槟榔树下集体歌舞,有的会选择幽会独自对歌。

戛洒镇秀丽的景色,美丽的花腰傣姑娘,美味特色的美食,还有单纯惹人初心的恋爱方式. . . . . 一串串美丽动人的故事,想必我会怀念,更会期盼下一次到来,体验一场别致的花街节。

 

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